地下主教任命权拉锯 中梵谈判迎来“艰难时刻”

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2018-09-29 10:03:15
中梵在北京时间9月22日签署关于主教任命的临时协议后,迅疾展开新一轮谈判,超乎外界预期

北京时间9月28日,据香港东网报道,消息人士指,中国和梵蒂冈已展开新一轮谈判,就中国数十名地下天主教会主教的命运进行磋商。消息人士并指,目前只有数名地下主教获中方承认,教廷谈判团会在谈判中争取中方在12月前再承认十多名地下主教。

刚刚在一周前,双方才在北京时间9月22日签署了涉及主教任命的临时协议。据此,教宗方济各将正式承认七名由北京任命但原本不获教廷承认的中国主教。在外间尚不知梵蒂冈是否已经正式承认北京任命的七名主教之时,新一轮谈判迅即来临,节奏之快,超乎外界预期。

迅疾展开的新一轮谈判似乎显示,梵蒂冈方面有意以先前所做让步为筹码,希望尽快在新一轮谈判中“变现”,换取北京方面承认更大数量的地下教会主教。

据报道,双方将会对谈判过程进行保密。因而尚不能肯定中国方面能否满足梵蒂冈的要求。不过,中梵双方的接触谈判今年以来愈益频密,显示形势变化驱动双方正在加速靠近。

有分析认为,中梵谈判是各取所需。从梵蒂冈来说,可能出于两个目的,一是看重中国未来庞大的信众市场,就像一些人说的,梵蒂冈把复兴天主教的希望放在中国。二是改善目前教徒众多的地下教会的处境。对于北京而言,对地下教会的打压破坏中国政府的国际观感,同时消耗北京的资源,造成广大信徒对中共离心离德,成为社会的不稳定因素,北京也亟需改变这种恶劣形象,消除隐患。

同时,中美贸易战下中国国际环境的相对恶化也为中梵双方实质性接触提供了地缘政治动力。

总之,双方各自的远景需求成为近来双方你来我往、讨价还价却斗而不破的稳定之锚。

不过,此次谈判的地下主教任命问题属于双方的结构性矛盾,是中国特殊政情和数十年矛盾积累的产物。问题的核心不在于梵蒂冈能否任命地下主教,而是这些地下主教承不承认中共的世俗政权和对宗教的管理权。因而,虽然今年以来双方接触频密,不过隐藏在中国“灰色地带”的数量庞大的地下教会始终是横亘在双方谈判桌上的主要障碍。中梵此次就此问题进行谈判,意味着双方谈判将迎来更为棘手的“艰难时刻”。

在主教任命权的问题上,外界有建议中梵之间采取“越南模式”,即由所在国天主教主教团自己提名主教候选人名单予梵蒂冈,由梵蒂冈选择合适人选,再交还于主教团,报政府确认后,最后由教宗依政府同意的人选名单任命新主教。

但中国的情况比越南复杂得多,类似被政府承认的“爱国教会”和不被政府认可的地下教会的矛盾,在越南并不存在,因而“越南模式”并不适用于中国。经过中梵双方后续的摸索和试探性接触,终归要在双方妥协和博弈的基础上,缔造出一种适用于中国独特政情和政教关系的模式。届时,中梵之间建交也是水到渠成的事。

如中梵在天主教地下教会主教任命权的问题上取得进展,那么其意义将超越天主教而泛及于在中国存在的规模更为广大的基督教新教“地下教会”及“家庭教会”。相比有梵蒂冈“撑腰”的天主教地下教会,未经中国政府注册的小规模的基督教新教教会在中国分布更为分散,教徒数量也更为庞大,也是对中国宗教管理的更大挑战。

因而,如中梵在地下教会主教任命权的问题上取得突破,其对基督教新教地下教会将产生怎样的示范作用,以及在更普遍的意义上,中国日益激烈的政教冲突能否缓和,宗教信仰与政府管制之间能否找到平衡点,是观察此次中梵谈判所产生的影响的一个视角。

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撰写:何思

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